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連山電影院網友:我只但愿,同樣作為地球上的過客,我們彼此容忍,互不斷生路,至于生死禍福,自己碰到自己擔(其實我們流浪貓的生命通常只有二三年),這,會是一個夢想嗎? —— 朱天心。
電影種子吧網友:素養和知識的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什么許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,那么“知”和“行”是不是兩回事呢?王陽明說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知。”在我個人的解讀里,王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次,而素養,就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養”的認識:真誠惻怛。 —— 龍應臺
曉曉電影院網友:父親到臺灣來以后,有一個安定的環境,參與領導臺灣的農村復興,得遂其為農民服務的初志,對臺灣的經濟起飛,也幫忙奠下基礎,辭世時誄之者日:“治學之篤,任事之忠,岳岳君子,士林所崇,功隆國計,澤被畎畝,鍥而不舍,為而不有,高齡辭世,遺愛長存。”乃頗為確切的寫照。不過這是后話。當初,他們一九二六年學成歸國時,中國正處在近百年難得的安定環境,五四方過,北伐初定,德先生賽先生方在鋒頭上,以科學實踐救國,以民主開創風氣,舉國頗有欣欣向榮的氣勢。 —— 沈君山。
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